Hallazgo sin precedentes: un remoto pueblo de 250 habitantes ocultaba una lápida que reescribe la historia celtibérica

La cultura celtibérica surgió de la fusión entre celtas e iberos en el interior peninsular. De esa mezcla nació una identidad propia que se asentó en territorios como Soria, Guadalajara, Zaragoza o Teruel, aunque durante años muchas piezas de su historia no terminaban de encajar.

Hasta ahora nadie sabía con certeza dónde estuvo Virovia, qué fue de aquella ciudad ni qué presencia militar concreta ejerció Roma en esa zona de la Celtiberia. Sin embargo, una lápida olvidada durante décadas ha cambiado el enfoque y obliga a revisar certezas que parecían ya asentadas.

Esta es la lápida que cambia el mapa de la Celtiberia

El hallazgo ha tenido lugar en Borobia, en la provincia de Soria, un pueblo que apenas supera los 200 vecinos. La pieza se localizó en los años 70 en una parcela de cultivo. El agricultor que la encontró avisó a las autoridades, pero el bloque quedó guardado y cayó en el olvido.

La parte superior, decorada con relieves de jinetes armados, se trasladó entonces al Museo Numantino. El bloque inferior, con la inscripción latina, se guardó en una nave del pueblo y permaneció allí más de 40 años. Cuando ambos fragmentos se reunieron, investigadores de la Universidad de Zaragoza pudieron analizar la estela completa y publicaron el estudio en la revista Archivo Español de Arqueología.

La inscripción, grabada en latín y distribuida en ambas caras, menciona a Sempronio Aninio y a su hijo Sempronio Ambato. Los relieves muestran a los difuntos a caballo, armados con lanza y escudo. Todo apunta a que formaron parte de unidades auxiliares de caballería del ejército romano en los primeros compases del periodo imperial.

El hallazgo no se limita al ámbito funerario. En las inmediaciones de Borobia han aparecido monedas de la ceca de Virovia, una ciudad celtibérica conocida hasta ahora sólo por sus acuñaciones. La coincidencia entre epigrafía y numismática refuerza la hipótesis de que esa urbe se ubicó en el entorno del actual municipio.

Asimismo, la concentración de estelas con iconografía militar en la zona sugiere un asentamiento estable de tropas. Roma aseguró el control de la Celtiberia mediante destacamentos que, en muchos casos, reclutaban efectivos entre la población local.

Así es la lápida que apareció en Borobia

Las estelas de Borobia, fechadas entre los siglos I y III d.C., presentan una combinación clara de elementos romanos e indígenas. Se tallaron en arenisca y muestran una estructura dividida en dos partes: una superior, con relieves, y otra inferior destinada al texto epigráfico.

En uno de los casos, la inscripción ocupa ambas caras, lo que la convierte en pieza opistógrafa, un rasgo poco habitual.

El relieve principal representa al difunto como jinete. Viste sagun, la capa tradicional celtibérica, y casco con carrilleras. Porta lanza y escudo, símbolos asociados a su condición militar. A su lado aparece un sirviente a pie, a veces agarrado al caballo. La escena responde a un esquema de heroización frecuente en el ámbito celtibérico, aunque adaptado a un soporte funerario de tradición romana.

El texto utiliza fórmulas latinas propias de las inscripciones funerarias del Imperio. Sin embargo, los nombres conservan raíz indígena. Esa convivencia entre lengua oficial y onomástica local refleja una integración compleja, donde la identidad celtibérica pervive dentro de estructuras políticas romanas.

Por qué esta lápida resulta clave para la historia celtibérica

En primer lugar, acerca con bastante precisión la ubicación de Virovia, una ciudad buscada durante siglos. Hasta ahora su existencia se conocía sólo por monedas dispersas. La documentación arqueológica procedente de Borobia aporta un contexto que faltaba.

Por otro lado, la estela confirma la presencia estable de caballería auxiliar en esta parte de la Celtiberia durante el inicio del periodo imperial. No se trató de una ocupación difusa. Roma desplegó unidades concretas para asegurar el control del territorio y sus recursos.

Asimismo, la pieza obliga a revisar la cronología y evolución de las estelas en el interior peninsular. Su estilo y datación matizan lo que se daba por sentado sobre la transición entre tradición indígena y modelo romano en Castilla y León.