Diógenes, filósofo griego, sobre el dinero: «La riqueza no consiste en tener muchas posesiones, sino en tener pocas necesidades»
El filósofo cínico defendió una forma de riqueza alejada del dinero y basada en la libertad, la autosuficiencia y la capacidad de vivir con poco
Arturo Pérez-Reverte, escritor español (74 años): "Siempre desconfío de quien no tiene enemigos. Caminar es elegir. Elegir es arriesgarse. Arriesgarse es pelear"
Una joven de 20 años compra una casa por 9.000 € en el pueblo de su abuela en Cuenca y sólo reformar el tejado le cuesta más que la vivienda
Felipe, jubilado: "Me jubilé pensando que por fin iba a descansar, pero la realidad ha sido muy distinta de lo que esperaba en realidad"
En una sociedad en la que el éxito suele relacionarse con el dinero, las propiedades y el consumo, una antigua reflexión atribuida a Diógenes de Sinope plantea una idea completamente diferente, ya que la verdadera riqueza no estaría en acumular más, sino en necesitar menos. El filósofo griego convirtió esta forma de entender la vida en uno de los pilares del pensamiento cínico.
Una riqueza diferente
«La riqueza no consiste en tener muchas posesiones, sino en tener pocas necesidades». Esta frase resume una de las ideas fundamentales asociadas a Diógenes, ya que cuanto más depende una persona de objetos, lujos o bienes externos para sentirse satisfecha, menos libre puede llegar a ser. Para los cínicos, vivir bien exigía distinguir entre las necesidades naturales y aquellos deseos creados por las convenciones sociales.
Diógenes de Sinope, que vivió aproximadamente entre los siglos V y IV a. C., llevó esta filosofía hasta sus últimas consecuencias. Las fuentes antiguas lo presentan como un hombre que rechazaba las comodidades y que llegó a vivir en un gran recipiente utilizado como vivienda. Su objetivo no era simplemente ser pobre, sino demostrar que muchas de las cosas consideradas imprescindibles podían ser prescindibles.
Menos necesidades, más libertad
El pensamiento cínico relacionaba la sencillez con la independencia. Diógenes defendía la autarkeia, es decir, la autosuficiencia, y consideraba que reducir las necesidades permitía depender menos de circunstancias externas. La tradición filosófica recoge incluso cómo llegó a desprenderse de objetos cotidianos cuando consideraba que podía vivir sin ellos.
Esta filosofía también cuestionaba la idea de que la riqueza, el prestigio o el poder fueran bienes verdaderamente importantes. Diógenes prefería una vida austera antes que convertirse en dependiente de quienes podían proporcionarle comodidades. Su conocida respuesta a Alejandro Magno, cuando supuestamente le pidió que solicitara cualquier cosa, resume esa actitud, ya que pidió que se apartara para no taparle el sol.
Más de dos milenios después, la frase puede trasladarse fácilmente a la relación actual con el dinero y el consumo. Comprar más, tener una casa más grande o acumular objetos no garantiza por sí mismo una mayor satisfacción. La reflexión de Diógenes invita a preguntarse cuánto de lo que consideramos necesario responde realmente a una necesidad y cuánto nace de la comparación, la publicidad o las expectativas sociales.
Lo último en Curiosidades
-
Los meteorólogos advierten: Marruecos planea una siembra de nubes que puede afectar a España
-
La psicología sugiere que los adultos que necesitan caminar cuando hablan por teléfono no son nerviosos, en realidad lo hacen para organizar sus pensamientos
-
Las expertas en limpieza coinciden: para lavar los jerséis de lana en la lavadora y que no se apelmacen, se recomienda no superar 1 kg de ropa por cada lavado
-
Qué significa el proverbio africano sobre la prudencia: «Quien no lo haya pasado, que no se burle de aquel que se ahogó»
-
Baruch Spinoza, filósofo neerlandés: «He procurado no reírme de las acciones humanas, ni deplorarlas ni odiarlas, sino comprenderlas»
Últimas noticias
-
Belén Esteban anuncia acciones legales contra los Janeiro: «Mi hija sigue siendo anónima»
-
Palma premia la valentía y el sacrificio de sus policías y reconoce el civismo ciudadano
-
El PSOE y Frente Amplio acuerdan listas conjuntas para concurrir al Senado el 29-N
-
La ultraizquierda fracasa en su intento de pacto para el 29-N pero Frente Amplio y PSOE concurrirán juntos al Senado
-
Jornada 8 de la Liga: resumen de todos los partidos