España tiene su propia Capilla Sixtina: un tesoro que pocos conocen en la Ribeira Sacra

• Janire Manzanas
• Graduada en Marketing y experta en Marketing Digital. Redactora en OK Diario. Experta en curiosidades, mascotas, consumo y Lotería de Navidad.
• • 02/04/2026 11:00
  • Actualizado: 02/04/2026 11:00

¿Sabías que España tiene su propia «Capilla Sixtina» escondida en un pequeño pueblo de Lugo? En pleno corazón de la Ribeira Sacra, entre los valles del río Miño, se encuentra la iglesia de Santa María de Nogueira de Miño. Aunque a primera vista puede parecer una sencilla iglesia parroquial, su interior alberga un conjunto de pinturas murales restauradas en la segunda década del siglo XXI. Estas obras, realizadas con la técnica del mezzo fresco, presentan ciclos de tradición gótica con elementos renacentistas.

Entre todas ellas, destaca la impresionante representación del «Juicio Final», en la que Cristo preside la corte celestial rodeado de ángeles y de los Arma Christi, mientras se decide el destino de la humanidad. Para llegar a la iglesia de Santa María de Nogueira de Miño, en la Ribeira Sacra, lo más cómodo es en coche desde Lugo o Monforte de Lemos, siguiendo la LU-651.

La ‘Capilla Sixtina’ escondida en este rincón de España

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La iglesia de Santa María de Nogueira de Miño se encuentra en la cima del meandro Cabo do Mundo y combina un edificio de origen románico con una fachada del siglo XVIII que integra el rosetón románico y una torre campanario. Cuenta con una sola nave, arco triunfal y cabecera cuadrangular con ventana decorada. El ábside tiene un tramo recto con bóveda de cañón, y las columnas presentan capiteles y basas ornamentadas. En el lado norte hay una sacristía y la Capilla de Alba.

En el exterior destacan los canecillos y la puerta sur con figuras de animales como cabras, murciélagos, truchas o anguilas, y una ventana en aspillera en el ábside. En el interior, las pinturas murales restauradas en la segunda década del siglo XXI, son conocidas como la «Capilla Sixtina de España». Incluyen el «Juicio Final», escenas de la Pasión de Cristo, la Anunciación y Coronación de la Virgen, el Martirio de san Sebastián, y representaciones del sol y la luna en la bóveda del presbiterio. El retablo mayor es barroco y se distingue por los atlantes laterales con vestimenta de época, un detalle poco común en la Ribeira Sacra.

Pinturas murales

Las pinturas murales son tan impresionantes que el templo se ha ganado el sobrenombre de «Capilla Sixtina de España». Los frescos que alberga en su interior datan de diferentes épocas; los de la bóveda son del siglo XV y el resto son renacentistas, de finales del XVI. Estos están considerados como unos de los más valiosos de Galicia. Su descubrimiento se remonta a los años 70 de la mano de Xosé Manuel García Iglesias, un profesor que estudiaba los templos de Chantada. Sin embargo, no fue hasta mucho más tarde, en 2007, cuando se prestó atención a la joya escondida bajo las paredes encaladas del templo. La compañía Crea Restauración fue quien sacó las pinturas a la luz entre 2012 y 2017.

En el muro norte del presbiterio, junto a la entrada a la sacristía, se encuentra la escena de «La Flagelación». Aunque está parcialmente deteriorada, se distingue a Cristo atado a una columna y dos figuras que lo golpean. También en el lateral norte se encuentra la escena del «Camino del Calvario», donde Cristo carga con la cruz acompañado de Simón de Cirene. En el muro sur se ubican las escenas más antiguas y de mayor calidad del presbiterio: la «Oración en el Huerta» y el «Prendimiento». La bóveda representa un cielo con sol, luna y estrellas. Junto a la luna se observan cuatro cabezas soplando, representando los cuatro vientos, y cerca del sol se aprecia un Tetramorfos con el león alado de San Marcos y el buey de San Lucas, parcialmente ocultos por el altar mayor.

Mientras, en el muro norte de la nave principal se encuentra el mural del «Juicio Final», atribuido al «Maestro de Nogueira», de origen italiano. Destaca el Pantocrator central, los apóstoles y dos mujeres identificadas como María Magdalena y su prima Marta, según evangelios apócrifos. Por su parte, el muro sur alberga el mural de la «Resurrección», donde se observan cuatro mujeres junto al sepulcro, según textos apócrifos, y soldados despiertos.