Un colegio público de Ceuta celebra el Ramadán y unas alumnas piden «rezar para que Dios nos perdone»
La jornada, presentada por la directora del colegio, Merche Herrera, ha buscado "celebrar el comienzo del Ramadán"
En un episodio que ha desatado una fuerte polémica en Ceuta, el colegio público Maestro José Acosta ha organizado una jornada escolar dedicada a celebrar el inicio del Ramadán, una festividad islámica que comenzó el 28 de febrero y se extenderá hasta el 30 de marzo. La actividad, llevada a cabo en el Salón de Actos del centro con la colaboración del AMPA, ha incluido interpretaciones musicales, discursos y la participación de todos los alumnos y profesores -independientemente de su religión-, generando un debate intenso sobre la laicidad de la educación pública y la integración cultural en España.
La jornada, presentada por la directora del colegio, Merche Herrera, ha buscado, según sus palabras, «celebrar el comienzo del Ramadán». Sin embargo, varios aspectos han levantado ampollas. Alumnos y docentes han vestido ropa tradicional musulmana, como abayas, chilabas y kanduras, mientras que los estudiantes han interpretado una canción ensayada con la profesora de religión, destacando el significado del Ramadán. Varias niñas han tomado la palabra para subrayar que esta época es «especial» y han instado a no «olvidar rezar para que Dios nos perdone». El colofón ha sido un regalo entregado por las madres del AMPA a cada alumno, con el mensaje: «El Ampa del CEIP Maestro José Acosta os desea Feliz Ramadán». Para muchos, estas acciones han convertido la festividad en una celebración oficial dentro de un centro público, algo que choca con la percepción de la neutralidad religiosa en la escuela.
El pasado miércoles, alumnas musulmanas se han manifestado en Madrid exigiendo el uso del hiyab en las aulas y la prohibición del catolicismo en los colegios, demandas que se suman a peticiones previas de comunidades islámicas por menús halal y mayor visibilidad del islam en la educación de los 386.070 alumnos musulmanes en España, bajo el argumento de la «inclusividad». Estas exigencias han encontrado resistencia en amplios sectores de la sociedad española, donde el catolicismo ha dejado una huella histórica y cultural profunda, generando malestar entre quienes ven estas iniciativas como un desafío a la identidad nacional y a la laicidad del sistema educativo.
En Ceuta, ciudad con una significativa población musulmana, el episodio del colegio José Acosta ha amplificado estas tensiones. Algunos padres y ciudadanos han expresado su preocupación en redes sociales y medios locales, argumentando que las actividades han ido más allá de la mera información cultural, promoviendo prácticas religiosas específicas en un entorno público. Otros, sin embargo, han defendido la jornada como un ejercicio de respeto y diversidad, aunque la línea entre integración y adoctrinamiento sigue siendo difusa y polémica.
Este caso pone en el foco una vez más el delicado equilibrio entre la diversidad cultural, la libertad religiosa y los principios de neutralidad que rigen los colegios públicos. Mientras el debate continúa, el colegio José Acosta ha abierto una caja de Pandora en Ceuta, reflejando las tensiones que atraviesan no solo esta ciudad, sino toda España, en su intento de conciliar tradiciones, identidades y modernidad en un contexto multicultural.
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